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Qu’est-ce que la vérité ? On peut la définir comme ce qui rend une proposition – qui se
prononce sur ce qui est – universellement partageable.
La science moderne, qu’on qualifie d’expérimentale, est une méthode de connaissance qui
s’appuie systématiquement sur la raison et sur l’expérience partagée.
Elle apparaît comme la voie la plus sûre pour parvenir à la vérité.
C’est pourquoi elle s’est énormément développée sous la forme de multiples sciences qui nous ont appris énormément sur le monde, satisfaisant notre curiosité humaine, mais aussi nous donnant les moyens de maîtriser notre rapport au monde.
Pourtant le développement des sciences semble se heurter à des limites insurmontables concernant des questions qui nous sont essentielles : Dieu existe-t-il ? Qui suis-je ? Cette œuvre est-elle belle ? Etc.
On peut remarquer que ces questions ont en commun de se heurter à une réalité pour
laquelle l’expérience partagée est impossible.
Il apparaît que la raison seule n’est pas totalement impuissante pour avancer dans ces
questions.
Mais quelle valeur accorder au savoir ainsi atteint ? Ne pourrait-il pas contourner la vérité objective des sciences pour la remettre en cause ?
