La qualité d’intelligence pèse toujours d’un poids décisif lorsqu’il s’agit de juger de la
valeur d’une personne. Au point qu’on s’est donné des outils pour la mesurer.
Pourtant on est bien en peine de trouver une définition de l’intelligence qui fasse consensus.
Dans l’histoire de la pensée, il apparaît qu’on se soit accordé pour en faire une qualité
propre à l’espèce humaine qui lui donne une supériorité décisive sur les animaux. Pourtant, depuis peu, on n’hésite pas à s’interroger sur l’« intelligence animale ». Mais en quel sens alors ? L’homme crée des pièges à animaux, l’animal ne crée pas des pièges à humains !
Et comment peut-on parler aujourd’hui d’« intelligence artificielle » en attribuant cette
qualité d’intelligence à des objets techniques ?
Décidément, cette notion d’intelligence est fort obscure ! Que recèle-t-elle pour qu’on la
mette si volontiers en avant ?
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